Les expressions d’abus sexuels accélèrent le sentiment d’une église française en retrait

PARIS – L’Église catholique en France était autrefois très puissante et était considérée comme un État dans l’État. Dans la hiérarchie mondiale du catholicisme romain, la France a affirmé sa position au Ve siècle, lorsqu’elle est devenue connue sous le nom de « Fille aînée de l’Église ».

Malgré le déclin du catholicisme dans le monde occidental, son déclin incessant en France est significatif par son importance passée. Maintenant, une déclaration d’ordre catastrophique de l’église concernant les abus sexuels de prêtres Sortie cette semaineAprès un calcul similaire ailleurs, une autre dégénérescence a encore ébranlé ce qui était autrefois un pilier de la culture et de la société françaises.

Le rapport, qui a confirmé des années d’histoires abusives, a choqué la nation avec des détails sur sa taille, qui a impliqué plus de 200 000 mineurs au cours des sept dernières décennies. Le déclin de la religion catholique, au cours des dernières générations, résonna bruyamment dans un pays déjà converti et approfondit le sens d’une église française en accélérant le recul.

Le prêtre et théologien de Paris, le Rév. Laurent Stella-Portillon a déclaré que l’église continue d’être « progressivement marginalisée dans la société française ».

« Marginalisation en nombre, baisse des taux d’adhésion et marginalisation de la réputation de l’establishment politique en tant qu’institution pour l’église », a déclaré le père Stella-Portillon, qui était autrefois pasteur pour les législateurs français.

Il a déclaré que l’église était « non seulement marginalisée, mais discréditée » parce qu’elle ne pouvait pas arrêter les abus sexuels en son sein.

Dans le monde, l’Église catholique française est plus faible que ses pairs. Surtout en Allemagne Et les États-Unis. Pour certains catholiques – qui, au cours de leur vie, ont connu une diminution rapide de leur foi dans la société et dans leurs propres familles – le rapport a accru le sentiment de siège.

« C’est considéré comme une attaque partielle », a déclaré Roslyn Delcourt, 80 ans, après les prières de mercredi soir, dans une église du 16e Arantisment de Paris, un riche château conservateur. « Mais je ne pense pas que ce soit nocif pour l’église. »

Mais un autre membre de l’église, Dominic Dary, 66 ans, a déclaré que le rapport était une opportunité de changement.

« J’espère que nous pourrons tourner la page maintenant et que nous aurons une église rénovée », a-t-il déclaré.

Rafael Lojier, sociologue français qui enseigne les sciences à Bo Ix-en-Provence et ancien directeur, a déclaré que si certaines personnes utilisent le rapport comme une opportunité de réforme, elles pourraient être noyées par des catholiques français devenus de plus en plus conservateurs politiquement et culturellement. . Laboratoire des religions, un centre de recherche.

Vivant dans une société où le christianisme a décliné même après la croissance de l’islam, les catholiques français conservateurs ont été une force politique puissante et une voix dans les guerres culturelles.

« Ce bilan est allé de mal en pis parmi ceux qui ont une très forte identité catholique », a déclaré M. Léogier.

Pour les membres du clergé victimes d’abus sexuels, ce rapport est un récit dévastateur de leurs souffrances et un long délai avant d’être nié pendant des décennies.

François DeVox, co-fondateur de l’Association des Victimes, a demandé : « L’église, après toutes ses trahisons, mérite-t-elle une réforme ?

« Malgré leur opacité, pouvons-nous leur permettre d’être à nouveau dignes de confiance? », a-t-il déclaré.

Les visiteurs de la cathédrale Notre-Dame de Paris ou de tout village français où l’église locale se trouve à l’endroit le plus important peuvent immédiatement comprendre le pouvoir historique de l’église. L’église a défié le gouvernement longtemps après la naissance de la République française en révolte contre l’église et la monarchie.

Mais son influence n’a cessé de décliner au cours du siècle dernier et s’est accélérée depuis le début des années 1960, le rapport de cette semaine déclarant que 96 % des Français sont baptisés catholiques.

Études En utilisant les données de Etude des valeurs européennes En 2018, seulement 32% de la population française était identifiée comme catholique, et moins de 10% assistaient régulièrement à la réunion.

Aujourd’hui, Selon ses propres statistiques, L’église célèbre la moitié des baptêmes il y a deux décennies et 40 pour cent des mariages.

Le nombre de prêtres en France a diminué, mais le nombre d’étrangers n’a pas diminué, Invitations fréquentes de l’étranger pour pourvoir des postes Sacerdoce en déclin – À l’inverse de l’ère coloniale, le pays était le plus grand exportateur de prêtres vers l’Afrique.

Les gouvernements ultérieurs ont éloigné l’église de l’école et d’autres activités sociales traditionnellement exécutées. Pendant plusieurs semaines, les écoles publiques hebdomadaires ont été autorisées à suivre des études bibliques même le jeudi, selon ce rapport hebdomadaire.

Céline Perot, sociologue à l’École des hautes études en sciences sociales de Paris, rapporte que plus de la moitié de ce qui a été estimé par le clergé a eu lieu entre 1940 et 1969.

« C’était une époque où la jeune génération se faisait baptiser, fréquentait une école biblique ou comptait des dizaines de milliers de prêtres qui étaient des scouts », a déclaré Mme Perott. A écrit un livre Scandales d’abus sexuels dans l’Eglise catholique en France.

Bien que les Français d’âge moyen ne pratiquaient plus leur foi, beaucoup fréquentaient l’église et comprenaient ses rites. dit Léogier. Aujourd’hui, de nombreux jeunes Français ignorent les faits de base sur le catholicisme et, comme Pâques, ne peuvent pas transmettre ces connaissances à la prochaine génération, a-t-il déclaré.

Claire-Marie Blanchard, 45 ans, mère de quatre enfants qui enseigne la Bible, l’a vu de ses propres yeux.

« Il y a des enfants, chrétiens ou même catholiques qui n’ont pas entendu parler de Jésus », a déclaré Mme Blanchard à l’église Notre Dame de la Medell Miracles dans le septième arrondissement de Paris. Son propre fils l’a empêchée de baptiser son nouveau-né afin que le bébé puisse décider plus tard.

« Être catholique en France, c’est compliqué, dit-il. « Mais nous n’avons pas abandonné. »

Certains catholiques qui se sentaient assiégés sont devenus de plus en plus conservateurs. Lors de l’élection présidentielle de 2017, la dirigeante d’extrême droite Marine Le Pen a remporté les suffrages 38 pour cent sont catholiques, Par rapport à 34 pour cent du vote total.

Le déclin de la religion catholique et d’une identité française centrée sur le catholique – contrairement au rôle croissant des immigrants musulmans et en particulier de leurs enfants nés en France dans la société – est un problème de division majeur dans la société française. En politique, il promeut le soutien catholique des candidats de droite, qui se manifeste de manière extraordinaire.

Eric GemmoreÉcrivain d’extrême droite et star de la télé L’homme qui a accédé au pouvoir à l’approche de l’élection présidentielle de l’année prochaine est connu depuis longtemps à droite pour avoir attaqué l’islam et s’être présenté comme le meilleur défenseur de la culture catholique en France – même s’il est juif et que ses parents ont immigré en France d’Algérie.

Isabelle de Gaulmin, rédactrice en chef du principal journal catholique français La Croix, a peut-être été réticente à aborder la question des abus sexuels commis par l’église au cours des chutes de peur d’ajouter à ses défis actuels.

« L’évolution est si brutale », a-t-il déclaré à propos de la chute du pouvoir de l’église. « Donc, on a l’impression que c’est une forteresse assiégée. »

Ce sentiment est déclenché par le sentiment que l’église est mauvaise. Contrairement à son homologue en Allemagne, qui est financée par l’impôt collecté par le gouvernement, l’église française ne reçoit pas de subventions fixes et, en vertu de la loi laïque complexe de la France, ne doit compter que sur les dons des pèlerins de l’État. Paye pour l’entretien Presque tous les édifices religieux

Les victimes d’abus sexuels qui demandent réparation à l’église soulignent rapidement que certains diocèses disposent d’importants actifs immobiliers.

Olivier Savinak, qui a fondé une association pour les victimes d’abus sexuels par un prêtre, a déclaré que l’église n’était « pas une petite somme symbolique » de dons et avait besoin d’une compensation pour recouvrer les factures médicales de plusieurs années.

« Nous voulons que les diocèses paient de leur poche », a-t-il ajouté.

Beaucoup disent que le rapport met l’église à un tournant – réforme, ou même s’effacer.

— C’est maintenant, dit le père Stella-Portillon. « Alors non. »

Léontine Colois Rapport contribué.