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Fête des Autochtones, expliquée par les Amérindiens : NPR

Des manifestants ont défilé à l’occasion de la Journée des peuples autochtones à Boston le 10 octobre 2020, dans le cadre d’une campagne visant à transformer le Columbus Day en Journée des peuples autochtones. Boston a fait ce changement la semaine dernière.

Erin Clark / Boston Globe via Getty Images


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Erin Clark / Boston Globe via Getty Images

Des manifestants ont défilé à l’occasion de la Journée des peuples autochtones à Boston le 10 octobre 2020, dans le cadre d’une campagne visant à transformer le Columbus Day en Journée des peuples autochtones. Boston a fait ce changement la semaine dernière.

Erin Clark / Boston Globe via Getty Images

Pour la première fois cette année, le président américain a officiellement reconnu la Journée des peuples autochtones.

Président Biden A émis un avis Ce vendredi 11 octobre a été célébré comme une journée d’honneur pour les Amérindiens, leur résilience et leur contribution à la société américaine à travers l’histoire, alors qu’ils étaient confrontés à l’intégration, à la discrimination et au génocide de génération en génération. Cette décision attire l’attention sur Columbus Day, la fête fédérale qui célèbre Christophe Colomb cette année, qui partage la même date que la Journée des peuples autochtones de cette année.

Dylan Bucka, 19 ans, de l’Arizona, qui a joué un rôle clé en aidant le courtier en annonces, a été submergé par l’attrait de l’action de Biden.

« Je ne pense toujours pas comprendre pleinement ce que cela signifie », a-t-il déclaré. « C’est une chose profonde que le président a faite. Cela va avoir beaucoup de sens pour beaucoup de gens. »

Il y a quatre ans, le président autochtone de l’Arizona State Sen. Jamsida Peshlagai a créé une organisation à l’initiative des peuples indigènes. Travail similaire: Raconter l’histoire la plus positive et la plus précise des Amérindiens en remplaçant Columbus Day par la Journée des peuples autochtones.

Qu’est-ce que la Journée des Autochtones?

Les défenseurs de la Journée des peuples autochtones affirment que la reconnaissance aide à corriger l’histoire américaine « blanchie à la chaux », qui a glorifié les Européens tels que le chercheur italien Christophe Colomb, qui a perpétré des violences contre les communautés autochtones. Les Amérindiens ont longtemps critiqué les histoires trompeuses et nuisibles de l’héritage de Colomb, qui ont ajouté à sa fierté d’être « l’invention » de l’Amérique à l’époque où les peuples autochtones existaient pour la première fois.

« Il est difficile de faire face aux réalisations absolues des individus et aux coûts de ces réalisations », déclare Mandy Van Huelen, coordinatrice des traducteurs culturels au Smithsonian National Museum of Indians.

Van Huelen, membre de la tribu Chain River Sioux du Dakota du Sud, n’a aucune règle sur la façon de célébrer cette journée. Il s’agit de réflexion, de reconnaissance, de célébration et d’éducation.

«Ce sera peut-être une journée qui reflète notre histoire aux États-Unis, une journée au cours de laquelle nous comprenons le rôle joué par les peuples autochtones, l’impact de l’histoire sur les peuples et les communautés autochtones, et la diversité des peuples autochtones», a-t-il déclaré. mentionné.

Cette idée a été proposée pour la première fois par les peuples autochtones en 1977 lors de la Convention des Nations Unies contre la discrimination autochtone., Comme NPR signalé. Mais le Dakota du Sud est devenu le premier État en 1989 à transformer Columbus Day en Journée des peuples autochtones, officiellement célébrée l’année suivante.

La déclaration de Pitton signifie qu’elle sera un jour formellement acceptée par un nombre croissant d’États et de villes. La semaine dernière, Boston a rejoint L’Arizona, l’Oregon, le Texas, la Louisiane, Washington, DC et de nombreux autres États consacrent le deuxième lundi d’octobre à la Journée des peuples autochtones. Les Amérindiens portaient le fardeau du travail pour le faire.

De nombreux gouvernements étatiques et locaux sont allés encore plus loin. Plus d’une douzaine d’États et plus de 100 villes célèbrent cette journée, dont beaucoup ont abandonné la fête pour faire de Columbus Native Day.

Van Huevelen a déclaré que ce qui semblait être un simple changement de nom pour certains conduirait à un réel progrès social pour les Amérindiens.

« Ces changements, au coup par coup, sont visibles pour les Amérindiens », a-t-il déclaré. « Tant que nous ne verrons pas les Autochtones pleinement dans notre société et dans notre vie quotidienne, nous ne pourrons pas réaliser ces grands changements.

Qu’en est-il du jour de Christophe Colomb ?

Jour de Colomb C’est un jour férié fédéral Il accorde des congés de travail aux employés du gouvernement fédéral.

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Cette journée a été créée pour la première fois comme un moyen de louer l’inconduite des Italo-Américains et du Congrès J’en ai fait un jour férié fédéral En 1934.

« La culture italo-américaine est importante et je pense qu’il y a d’autres moments et d’autres endroits pour la reconnaître. Mais je pense aussi qu’il est important de reconnaître l’histoire de Columbus Day », a déclaré Paca. « Devrions-nous reconnaître un homme qui a tué des enfants, tué des femmes et détruit les Amérindiens ici ? Je ne pense pas que ce soit quelque chose dont nous devrions être honorés.

Au lieu que le lundi soit le jour de Columbus, la Journée des peuples autochtones marque la première reconnaissance de l’Oregon à l’échelle de l’État, après que sa législature a adopté un projet de loi qui a amené ses législateurs tribaux. L’un des législateurs, Rep. Tavna Sanchez dit que cette journée est le moment idéal pour utiliser l’élan du mouvement de reconnaissance pour obtenir une reconnaissance politique.

« Je ne sais pas si nous arriverons un jour à un endroit où les gens pourront reprendre leurs terres ou avoir la reconnaissance de qui ils sont, mais autant que nous devons ou devons le faire. Ils auront plus d’opportunités de comprendre », a-t-il déclaré. .

« L’histoire est toujours écrite par le gagnant », a déclaré Sanchez. « Que s’est-il vraiment passé, où sommes-nous assis en ce moment ? Comment allons-nous avancer à partir d’ici ?